مع جنازة خامنئي، تنطلق الحرب الباردة في الخليج

انتهت مراسم جنازة علي خامنئي في طهران. أما صدى هذه الجنازة، فعلى العكس، فسوف يتردد لفترة طويلة في القصور والشوارع والموانئ في منطقة الخليج. خلال الأشهر المقبلة وربما خلال السنوات المقبلة. وبعيدًا عن الرسائل المعتادة الموجهة إلى الغرب، ضد الولايات المتحدة وإسرائيل، والدعاية الموجهة للداخل، فإن الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو استخدام آيات من القرآن الكريم لخلق دوائر متحدة المركز جديدة حول سلطة الحرس الثوري. اختارت إيران سورةً محددةً لكل دولة وكل جهة سياسية شارك ممثلوها في الحفل. فقد خُصصت لتركيا آيةً تمجد المقاتلين مقارنةً بالجالسين (سورة النساء، 4:95). إن الحياد النشط أو الغموض التركي لا يمنحان في الواقع مكانة كاملة في نظر قادة طهران، لكنهما يتركان أبواب الحوار مفتوحة استناداً إلى تقليد الانتهازية.

تلقَّت «حماس» آية تكرِّم أولئك الذين أوفوا بعهدهم مع الله: «فمات بعضهم، وبعضهم ينتظر» (سورة الأحزاب، 33:23). بمعنى: الخسارة ليست هزيمة، والمقاومة تظل متفوقة. في الواقع، هذا اعتراف بعد الوفاة وتأكيد على دور تم القيام به في الماضي، لكنه لن يتكرر في المستقبل. أما حزب الله، فقد قيل له على العكس: «لا تضعفوا ولا تحزنوا، فأنتم متميزون» (سورة آل عمران، 3:139). أما أنصار الله فقد تلقوا آية تمدح المؤمنين الذين قاتلوا دون أن يضعفوا (سورة آل عمران، 3:146). وهذا دليل على أن الجماعة الإرهابية ستبقى سليمة مع وظائفها كوكيل. وكما أُعطيت لحزب الله توجيهات بالبقاء كقوة إرهابية وسيطة بين حكومة بيروت وسوريا والجيش الإسرائيلي. وبالبقاء ضمن النطاق اللبناني، استمعت الحكومة الرسمية إلى آية تتعلق بالأشخاص الذين يرفضون التضحية بأنفسهم عندما يُطلب منهم ذلك (سورة محمد، 47:38). وهو في الواقع تأكيد للوضع الراهن. وأخيرًا، خُصص الآيتان الأخيرتان لقطر والمملكة العربية السعودية. ففي الحالة الأولى، تم اختيار سورة الفتح، 48:1-2، التي تنص على رسالة مغفرة من الله تعبيرًا عن الامتنان لدورهما كوسطاء. أما بالنسبة لمحمد بن سلمان، فقد اختار الحرس الثوري آية تتحدث عن جيشين يتواجهان في المعركة، أحدهما مؤمن والآخر كافر (سورة آل عمران، 3:13). وقد حضرت وفود عديدة من آسيا والشرق العالمي، لكن الاهتمام والتركيز ينصبان على شركاء الخليج وأعدائه.

فقد لم تحدد الجنازة فقط من هو القريب أو البعيد عن إيران، بل ومن يمكن الاستفادة منه وفي أي دور. فحزب الله وحماس وأنصار الله لا يندرجون في فئة الدبلوماسية التقليدية، بل في فئة الولاء المقاتل. ولا تُعامل قطر كحليف أيديولوجي، بل كبنية تحتية تفاوضية. ولا يُنظر إلى المملكة العربية السعودية كشريك، بل كمنافس يجب تجنب الدخول في حرب مفتوحة معه. أما تركيا، فتُعترف بها كقوة إسلامية مستقلة، لكنها تُتحدى على صعيد التعبئة؛ ويُفصل الدولة اللبنانية عن حزب الله، مما يؤكد الخط الإيراني القائل بأن السيادة اللبنانية الشكلية لا تستنفد الشرعية السياسية لـ«جبهة المقاومة». في هذا المنطق، لا تحل الدين محل الجغرافيا السياسية: بل تجعلها أكثر كثافة، لأنها تسمح بإرسال رسائل مختلفة دون إصدار بيان دبلوماسي معادٍ شكلياً. ويمكن قراءة اختيار الآيات، إذا تأكدت بالشكل المشار إليه، وفقاً لثلاث وظائف عملية: التحذير، والتأديب، والامتنان. وهذا التقسيم الثلاثي مهم لأنه يسلط الضوء على أن طهران لا تتواصل مع دول الخليج بطريقة موحدة. فهي تميز بين من يجب كبح جماحه، ومن يجب استخدامه كقناة، ومن يجب تشجيعه، ومن يجب تحذيره، ومن يجب إبقاؤه في حالة ترقب.

وبالتالي، فإن ممالك الخليج لا تنظر إلى هذا الحفل على أنه مجرد حدث رمزي، بل تفسره في سياق مضيق هرمز، والطائرات المسيرة، والصواريخ، والوكلاء، والبرنامج النووي، والبنية التحتية المدنية، والطاقة. وليس من قبيل الصدفة أن مجلس التعاون الخليجي أعلن في 25 يونيو 2026، خلال الاجتماع الوزاري مع الولايات المتحدة، ضرورة التصدي لكامل نطاق التهديدات الإيرانية دون عرقلة الملاحة. وفي إحاطة أمام مجلس الأمن، أكد الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي أن الهجمات الإيرانية ستستهدف البنى التحتية المدنية والحيوية، بما في ذلك المطارات، ومرافق النفط وتحلية المياه والموانئ والمناطق السكنية، وربط الأزمة بأمن الممرات البحرية وسلسلة التوريد وأسواق الطاقة. وحتى الآن، تبدو جميع عناصر التقييم الجيوسياسي هذه واضحة وتبرز من خلال التصريحات الرسمية. تكمن الصعوبة في استشراف المستقبل القريب مما يُقصد بين السطور.

الحقيقة الآن هي أنه لا يمكن لأي من الأطراف الفاعلة في الشرق الأوسط أن يتحمل تحويل الجنازة إلى أزمة دبلوماسية، ولا حتى أن يترك لطهران الكلمة الأخيرة بشأن ما هو أخلاقي أو غير أخلاقي وفقًا للقرآن أو وفقًا للصراع السياسي الناجم عنه. يجب على الرياض أن تبقي القناة مفتوحة، خاصة بعد التطبيع الذي توسطت فيه الصين عام 2023، لكنها لا يمكنها أن تقبل أن تستخدم إيران الحجة الدينية لتحويل القيادة السعودية إلى وجود مشبوه داخل المجتمع الإسلامي. في غضون ذلك، تظل عُمان الوسيط الأكثر فاعلية، لأن فائدتها لا تعتمد على التغطية الإعلامية بل على موقعها الجغرافي. والنتيجة هي أن مرحلة «الحرب الباردة» في الشرق الأوسط قد بدأت. تكتلات وتكتلات فرعية تعمل بدورها على توطيد اتفاقات منفصلة ومتقاطعة لصالح الدول الأوروبية والجهات الفاعلة العالمية الأخرى. لا أحد يريد الحرب. ولا أحد يثق في إمكانية نزع السلاح من الأزمة. لا نعرف إلى متى ستستمر هذه الشكل من أشكال الحرب الباردة. ولا نعرف ما إذا كانت حاجة إسرائيل إلى إقامة دولة عازلة بين لبنان وسوريا ستتسارع أم أن الصراعات ستنتقل إلى أماكن أخرى. في أفريقيا، على سبيل المثال. لكن من المؤكد أن هذا معيار جديد سيتعين على إيطاليا أيضًا أن تأخذ به في الحسبان.